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插花節-相關節日

由於彝族分佈較廣,因此火把節的儀式和內容各地不盡一致。四川涼山,屆時男女老少身穿節日盛裝,打牲畜祭獻靈牌,晚間多以村寨為單位,持火把轉繞住宅和田間,以祛災祈福。然後,相聚一塊燒起篝火,老年人教育大家放牧時,要防止牲畜踐踏莊稼,話畢開懷飲酒,歡喜若狂,青年男女翩翩起舞,盡情歡唱,以預祝人畜平安,莊稼豐收。雲南巍山彝族,屆時每戶人家都要在門口豎起一個小火把,村村寨寨還要在廣場上豎起一個大火把,到夜晚火把熊熊燃燒,互相飲宴、賽馬,並用松脂撒火把上,發出耀眼火花,電含有消災祝福之意。路南圭山和彌勒西山,節日那天彝族男女都穿盛裝;盡情跳舞唱歌,還燃火把舉行摔跤、鬥牛等遊樂,雲南武定和祿勸等地,人們在這天要舉行賽馬、打鞦韆、射箭等活動,並插火把於田埂之上,青年男女歌舞達旦。貴州彝族群眾,節日晚上,家家點燃火把,一些人手持火把在村寨周圍遊行,並到田邊、地頭進行象徵性的驅蟲活動。除共同性的火把節外,各地還有一些地區性的傳統節日,如川、滇大小涼山及滇東北、貴州某些彝族地區的年節,雲南大理地區彝族的「拜本主會」,路南圭山和彌勒西山的「密枝節」,等等。


相傳歷史上彝族一年為十個月,因此彝族傳統過年日期與漢族的不同,後因受漢族的影響,大部分彝族地區都在夏歷正月過春節,只在川、滇大小涼山及滇東北、貴州某些彝族地區,還一直保留著傳統的年節。在涼山稱「彝族年」,滇東北、貴州稱「冬月年」。1950年前,涼山彝族年沒有固定的日子,各地亦不統一。一般是以村寨為單位,在秋收後某一個月的下半月,由巫師畢摩選擇吉日舉行。如去年獲得好收成,則這天便作為吉日繼續沿用,否則,再由畢摩另行選定。過年時,涼山一戶都要打牲畜獻祭靈牌,以求風調雨順,五穀豐登,人們盛裝宴飲歡度。但曲諾、阿加等級的人戶,屆時必須向主子送半邊豬頭,以表示人身隸屬關係,即使主子住處很遠,也不能豁免。在滇東北和貴州某些地區,彝族於夏歷六月,還有過「小年」的習慣。


雲南路南圭山和彌勒西山等地彝族的「密枝節」,於每年夏歷十二月初十舉行。「密枝」系當地各村寨一片茂盛的樹林,為人們崇拜的神樹,同時各村寨男子殺綿羊前往林中祭祀,由巫師誦經祈禱莊稼豐收,人們還上山趕雀,青年男女並舉行各種文娛活動。此外,在雲南楚雄小黑箐梁子彝族地區,每年夏歷六月滿山遍野的楊梅成熟後,附近彝族群眾,尤其是青年男女彙集到楊梅街歡度一年一度的「跳歌節」;貴州彝族每年夏歷五月二十五日過「洗泥節」,十月初一過「豐收節」;廣西彝族每年夏歷四月初十和七月十七日過「湯牛節」,另外,還有紀念孟獲和諸葛武侯的節日。
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